നിത്യദോഷങ്ങൾ
എന്ന് വിധിയുണ്ട്.
എന്നതിന് :-
എന്നതാണിന്റെ വിധി.
ഉൽക്കാപാതം, ഉർവ്വീചലനം, ഉപരാഗം, ഗുളികോദയം, ഷഷ്ടാഷ്ടമാന്ത്യേന്ദു, സിതദൃക്, സായാഹ്നസന്ധ്യാദികൾ, സൂര്യസംക്രാന്തി, കേതുദയം, ശിവാരുതം, മൃത്യുയോഗം, അശുഭയോഗം, വിഷം, തിഥിദോഷങ്ങൾ, ലാടവൈധൃതങ്ങൾ, ഏകാർഗ്ഗളം, സാർപ്പമസ്തകം.
***************************************
ഉൽക്കാപാതം മുതൽ സാർപ്പമസ്തകം വരെയുള്ള ദോഷങ്ങൾ എല്ലാ ശുഭകർമ്മങ്ങൾക്കും ഒഴിവാക്കി ശുഭമുഹൂർത്തം കുറിക്കണം. ഈ പറഞ്ഞവയിൽ ഉൽക്കാപതനം, ഭൂകമ്പം, ഗ്രഹണം, കേതുദയം, ശിവാരുതം, മേഘനിർഘോഷം ഇത്യാദികൾ നിത്യദോഷങ്ങളാകുന്നു. വിഷം, ഉഷ്ണം, വിഷ്ടി, ഗണ്ഡാന്തം, ലാടം, ഏകാർഗ്ഗളം, വൈധൃതം, ഗുളികൻ - സാർപ്പമസ്തകം എന്നിവ ദോഷങ്ങളാകുന്നു. ഇതിന്നു
വിഷോഷ്ണവിഷ്ടി ഗണ്ഡാന്തലാടൈ കാർഗ്ഗളവൈധൃതാഃ
ഗുളികോഹിശിരാശ്ചൈതെ നവദോഷാബലോത്തരാഃ
എന്ന് വിധിയുണ്ട്.
എന്നാൽ ഏകാർഗ്ഗളം എന്ന ദോഷം അപ്രധാനമെന്നു ചില ആചാര്യന്മാർക്ക് അഭിപ്രായമുണ്ട്. വിവാഹം, ചൌളം, ഉപനയനം ആദിയായ പ്രധാനകർമ്മങ്ങളൊഴികെ മറ്റെലാകർമ്മങ്ങൾക്കും പ്രായശ്ചിത്താദി ഉപചാരപൂർവ്വം സ്വീകരിക്കാമെന്നു പറയുന്നുണ്ട്. പക്ഷെ ഇതനുസരിച്ച് ആരുംതന്നെ ആചരിച്ചുവരുന്നതായി കാണുന്നില്ല. ഈശ്വരനിന്ദയും ശാസ്ത്രവിരോധവും വെച്ചുപുലർത്തുന്നവർപോലും സദാചാരം ദേശാചാരം ഭൂരിപക്ഷപരിഗണന അംഗീകരിച്ചു വരുന്നതായും കാണുന്നുണ്ട്. എന്നാൽ ചില മുഹൂർത്ത വിധായകന്മാർ ഇവയെല്ലാം മറികടന്ന് ഖണ്ഡനമണ്ഡനാദ്യുപായങ്ങളുമായി ഒന്നിലും ഉറച്ചുനിൽക്കാതെ സന്ദർഭത്തിനൊത്ത് ഒപ്പിക്കുന്ന അവസ്ഥയും ആചരിച്ചു വരുന്നുണ്ട്. ഇവയൊന്നും ശാസ്ത്രത്തിനും സദാചാരത്തിനും യോജിച്ചതായി കാണുന്നില്ലെന്ന് പറയേണ്ടിയിരിക്കുന്നു.
മുഹൂർത്തമെന്നാൽ ശുഭകർമ്മയോഗ്യകാലം എന്നർത്ഥം. ഈ കാലത്തിന് ബ്രാഹ്മണവാക്യം ശുഭഗ്രഹോദയം ശുഭഗ്രഹദ്രേക്കാണാദിഷഡ്വർഗ്ഗം എന്നിവ മഹാഗുണങ്ങളാണ്.
എന്നതിന് :-
വിശിഷ്ട വിപ്രഭാഷിതം ശുഭഗ്രഹ സ്യചോദയഃ
തനോശ്ച സൗമ്യവർഗ്ഗതാത്രയോ മഹാ ഗുണസ്മൃതഃ
എന്ന ഋഷിവാക്യം ആദരണീയമാണ്. ശുഭഗ്രഹോദയകാലം മുഹൂർത്തത്തിനു ലഭിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ ശുഭപുഷ്കരോദയസമയം സ്വീകരിക്കാമെന്നാണ് വിധി. 'ശുഭോദയെ കർമ്മ കുര്യാദഥവാ ശുഭപുഷ്കരെ" എന്ന് വിധിയുണ്ട്. മേഷചിങ്ങധനുവിന് ഇരുപത്തിനാലാമത്തെ തിയ്യതിയും; ഇടവകന്നിമകരത്തിനു പതിനാലാമത്തെ തിയ്യതിയും; മിഥുനതുലാംകുംഭത്തിന് ഇരുപത്തിനാലാമത്തെ തിയ്യതിയും; കർക്കിവൃശ്ചികമീനത്തിനു ഏഴാമത്തെ തിയ്യതിയും ശുഭപുഷ്കരമാണ്. ഈ ത്രികോണരാശികൾക്ക് യഥാക്രമം 1 - 24 - 6 - 24 എന്നീ തിയ്യതികൾ നിന്ദ്യപുരസ്കരങ്ങളാണ്. ശുഭപുഷ്കരോദയകാലം ശുഭോദയതുല്യമാകയാൽ തത്സമയം ശുഭകർമ്മാനുഷ്ഠാനത്തിന് അത്യന്തം മുഖ്യമാകുന്നു. ശുഭപുഷ്കരങ്ങൾക്കെല്ലാം ഒരു തിയ്യതിമാത്രം ഓരോ മാസത്തിലും വരുന്നതുകൊണ്ടും 10 വിനനാഴികമാത്രം ആ മുഹൂർത്തകാലം നിൽക്കുന്നതുകൊണ്ടും സസൂക്ഷ്മം പുഷ്കരകാലമറിവാൻ പ്രയാസം നേരിടുന്നതുകൊണ്ടും ആരുംതന്നെ അതിനു പരിശ്രമിക്കുന്നതായിക്കാണുന്നില്ല.
ഭൂതത്വരസതത്വാംശാസ്സത്രികോണാജസാഗരെ
നിന്ദിതാപുഷ്കരാശ്ശസ്സമിന്മനുജിനാചലാഃ
എന്നതാണിന്റെ വിധി.
